ZÉLIA SIQUEIRA: FOTOS

Senhor Bibi, da comunidade quilombola de São Domingos, no festejo da ladainha, na casa do Seu Floro e Dona Maria.

Procissão na comunidade de córrego do Santana, para a ladainha, na casado Seu Floro e Dona Maria.

As mãos tecem o rude trabalho, mas é com alegria que as mulheres preparam o alimento para o festejo da ladainha, no dia seguinte.

Na véspera da ladainha, as mulheres se juntam para organizar os afazeres para o grande festejo. Um deles, que não pode faltar, é o preparo dos alimentos para receber os convidados.

A filha da Dona Maria e do Sr. Floro, do Ticumbi de São Benedito, da Comunidade Sapê do Norte,ES, Penha Santos, comanda a organização dos afazeres e preparo do alimentos, junto às demais mulheres, para o grande dia do festejo.

Penha Santos, filha do Sr. Floro e Dona Maria, da comunidade quilombola do Sapê do Norte, Conceição da Barra,ES., limpando a carne do porco, que foi abatido para o preparo do alimento para os convidados da ladainha, na casa de sua família.

Joyce Sacramento, neta da Dona Maria e do Sr. Floro, da Comunidade do Sapê do Norte, município de Conceição da Barra,ES.

Sr. Floro e Dona Maria, da comunidade de Sapê do Norte, município de Conceição da Barra, durante os festejos da ladainha em sua residência.

A ladainha, provém do grego litaneia, que quer dizer oração pública.O cristianismo herdou da liturgia das sinagogas, esta forma de rezar. E no Sapê do Norte, no norte do Espírito Santo, assim como em outras regiões brasileiras, mantém essa tradição das rezas, próprias da religiosidade dos povos. Dona Maria, esposa do Sr. Floro do Ticumbi de São Benedito é uma devota, por isso realiza em sua moradia, a ladainha à Nossa Senhora. Todos os anos a rezadeira, dona Antonia, irmã do amigo, Miltinho, do Ticumbi de São Benedito (in memorian), comanda as orações. Ao mesmo tempo, Dona Antonia vai preparando e orientando a sua afilhada e sobrinha para ocupar o seu lugar no futuro; de modo a perpetuar essa tradição cultural naquela comunidade.

As mãos que tecem o rude trabalho, repousa sobre a mesa dos Santos, durante a ladainha, na casa da Dona Maria do Sr. Floro, no córrego do Santana, município de Conceição da Barra,ES.

A rezadeira da ladainha, dona Antônia, com o terço por entre as mãos, fazendo suas orações.

Cada mulher tece sua oração, na ladainha de Dona Maria do Sr. Floro, no córrego do Santana, Conceição da Barra,ES.

"Pedaços de Mim" comparte a trajetória da atriz, palhaça, titereteira e antropóloga Lily Cursio, revelando, num diálogo poético e provocador, as diferentes facetas e fragmentos da sua vida artística e de sua busca pessoal.

Foto de Zélia Siqueira

Foto de Zélia Siqu

Foto de Zélia Siqueira

II Encontro Internacional de Palhaças na ilha do Mel, SESC Glória, Vitória,ES - ESTUPENDA CIRCO DI SÓLADIES, Circo di Sóladies (SP)

Foto de Zélia Siqueira

II Encontro Internacional de Palhaças na ilha do Mel, SESC Glória, Vitória,ES - ESTUPENDA CIRCO DI SÓLADIES, Circo di Sóladies (SP)

Foto de Zélia Siqueira

II Encontro Internacional de Palhaças na ilha do Mel, SESC Glória, Vitória,ES - ESTUPENDA CIRCO DI SÓLADIES, Circo di Sóladies (SP)

Foto de Zélia Siqueira

II Encontro Internacional de Palhaças na ilha do Mel, SESC Glória, Vitória,ES - ESTUPENDA CIRCO DI SÓLADIES, Circo di Sóladies (SP)

Mostra Aldeia Sesc - Espetáculo Heróis e Patifes

Paulo Freire, o andarilho da utopia, maravilhoso espetáculo teatral, agora circulando o Rio Grande do Norte.

Foto de Zélia Siqueira

Paulo Freire, o andarilho da utopia (maravilhoso espetáculo teatral, que está circulando alguns estados brasileiro)

Adereços dos trajes do Ticumbi de Itaúnas, norte do ES.

Mestre Berto do Ticumbi de São Benedito, de Conceição da Barra,norte do ES.

Meninos do Ticumbi-Mirim do norte do ES.

Meninos do Ticumbi-Mirim do Norte do ES.

Menino do Ticumbi-Mirim do norte do ES.

Menino do Reisado de Muqui,ES.

Ticumbi de São Benedito de Conceição da Barra, em apresentação na Universidade Federal do Espírito Santo.

Os dois secretários do Ticumbi de São Benedito - Quino, em primeiro plano, secretário do Rei de Congo e Antônio Carlos, secretário de Rei de Bamba

Gilvan Francebilio - Congo do Ticumbi de São Benedito

Uma nova geração de congo compondo o Ticumbi de São Benedito.

Ticumbi de São Benedito, de Conceição da Barra, chegando à 5ª Conf. Mundial para Combate às Desigualdades Étnico-Raciais, na UFES Universidade Federal do Espírito Santo, onde se apresentou.

Ticumbi de São Benedito, de Conceição da Barra, em apresentação na 5ª Conf. Mundial para Combate às Desigualdades Étnico-Raciais, na UFES Universidade Federal do Espírito Santo.

No quilombo sempre prevalecem os afetos

Benedita, liderança no movimento de mulheres negras, no ES.

Luzinete Serafim Blandino - Liderança do Quilombo de São Domingos.
As Rainhas negras, dos quilombos, também se fizeram presentes na Primeira Conferência de Ações Afirmativas da UFES - Universidade Federal do Espírito Santo e prestigiaram a exposição: TICUMBI: Eu Sou o Rei.

Francisco (in memorian) Secretário do Rei de Bamba do Ticumbi de São Benedito repousa as mãos sobre a espada

Berto, o novo mestre do Ticumbi de São Benedito, de Conceição da Barra,ES.

Kedison Gonçalves - Capitão do Moçambique de Santa Efigênia de Ouro Preto,MG.

Marciano - Quilombola do norte do ES.

Jongo de Barreiras, norte do Espírito Santo

Caboclinho, Congo do Ticumbi de São Benedito,ES.

Criança da etnia guarani, Aldeia Três Palmeiras,ES.

No primeiro plano, o Secretário do Rei de Congo Quino, junto ao Secretário do Rei de Bamba, Antonio Carlos, do Ticumbi de São Benedito de Conceição da Barra, norte do ES.

Senhor Miltinho (in memória) - Guia do Ticumbi de São Benedito de Conceição da Barra.

Crianças quilombola e indígena do norte do ES.

Marciano - Quilombola do norte do ES.

Seu Miltinho - Guia do Baile de Congo de São Benedito

Terceiro gongo do Ticumbi de São Benedito, norte do ES.

Mestre Tertolino Balbino - Guia do Baile de Congo de São Benedito, norte do ES.

Ticumbi de São Benedito em apresentação no Sesc Gloria - O contra-guia, Silvani e o derradeiro congo, Miguelzinho, filho do primeiro congo, Gilvan e neto de Quino, Sacretário do Rei de Congo.

"O contentamento expresso no corpo que fala. Rei de Congo Jonas e seu Sacretário Quino.

"Esse ano de 2018 será o ano do Ticumbi de São Benedito" Jonas Balbino.

"O Ticumbi é uma cerimônia [do sincretismo religioso], e como tal chama a si forças do indizível" Gilbert Chaudanne.

Berto, contra-guia do Ticumbi de São Benedito de Conceição da Barra, que sucederá o Mestre Terto ainda este ano.

Crianças da etnia guarani da Aldeia Boa Esperança,ES.

Joana e sua neta; etnia guarani - Aldeia Boa Esperança

Marilda Lirio Keretxuy - etnia guarani - Aldeia Boa Esperança,ES.

Joana; etnia guarani - Aldeia Boa Esperança

Cacique Agostinho - Aldeia Araponga, Paraty.

Indígena da etnia maxacali

Criança da etnia tupiniquim

Ticumbi de Itaúnas, note do ES.

Criança da etnia guarani - Aldeia Três Palmeiras,ES.

Indígena da etnia pataxó fortalecendo o encontro da mulheres no dia 08 de março

Mulher quilombola - Festival de beiju do quilombo São Domingos, norte,ES.

Menino quilombola do Ticumbi - norte do ES.

Menina quilombola do jongo de São Bartolomeu, norte do ES.

Menina quilombola do norte do ES.

Foto publicada na revista Poranti, do CIMI Conselho Indigenista Missionário, quando da luta pela retomada da terra indígena, no Espírito Santo.

A pequena Porantimirim - etnia guarani da Aldeia Piraquê-Açú,ES.

A pequena Porantimirin e sua irmã - etnia guarani - Aldeia Piraqueaçú,ES.

Crianças indígenas, da etnia guarani - Aldeia Piraquê-Açu,ES.

Mulher indígena, da etnia guarani - Aldeia Três Palmeiras,ES.

Mulher indígena, da etnia tupinikim da Aldeia Caieiras Velha no dia 08 de março na luta pela retomada da terra indígena no Espírito Santo

Indígena da etnia tupinikim da Aldeia Caieiras Velha, na luta pela retomada da terra indígena no Espírito Santo - dia 08 de março 2007.

Indígena da etnia Pataxó - Numa cobertura do dia internacional da mulher em 08 de março de 2007. Com ela participei da exposição "Garatuja" na galeria de artes da Universidade Federal do Espírito Santo.

Indígena da etnia tupinikim da Aldeia Caieiras Velha, na luta pela retomada da terra indígena no Espírito Santo - dia 08 de março 2007.

“Então, todos eles (os senhores) eram barões e os negros tinham que se aquilombá pra não trabalhar
como escravo. (...) Ficou com a terra pra trabalhar pra sobrevivência, porque aqui ficaram
e até hoje continua com nosso povo. “ Miúda

Retomada da terra quilombola Linharinho - Sapê do Norte, ES.

No quilombo as crianças vivem felizes com suas famílias integradas à natureza - Quilombo de São Domingos, região norte do Espírito Santo.

Meninas guaranis, brincam de reflorestar a terra, devastada pelo eucalipto, no encontro de mulheres indígenas e quilombolas, em visita à comunidade quilombola Linharinho, quando da luta pela retomada de suas terras.